毕叔文借示郭峡州诗二轴志其所见

作者:黄文涵 朝代:汉朝诗人
毕叔文借示郭峡州诗二轴志其所见原文
俏冤(...)
《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句李白以凤凰台的传说起笔落墨,用以表达对时空变幻的感慨。“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流”,自然而然,明快畅顺;虽然十四个字中连用了三个“凤”字,但丝毫不使人嫌其重复,更没有常见咏史诗的那种刻板、生硬的毛病。凤凰台为地点,在旧金陵城之西南。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”李白用“凤凰台”不是一般意义上的登临抒怀,而是别有机杼。从远古时代开始,凤凰便一直(...)
首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是(...)
修篁翠葆人家,分明水鉴光中住。就中得要,危亭瞰渌,小桥当路(...)
上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“(...)
老官人,不要怪我老人家多嘴。你自从开这卦铺已来,也赚的够了,刚刚吃拿了一个银子去,便关上铺门,何等小器。我闻的古人有言:智者千虑,必有一失。你算了三十年的卦,从不曾算差了,止差了一个,也不为多。你的名头传播的远了,那算卦的人,难道为这一个不着便不来要你算?若如此,别家起课的,鬼也没的上门了,如今这青天白日,关着铺门,像甚么模样?便好道:"一日不害羞,三日吃饱饭"。我们靠手艺的买卖,怎害得许多羞?老官人,你依我说,到厢子角儿里再取出个银子来,待我依旧开了铺面,挂上招牌,挑出这甘罚的银子去,怕做甚的?你可不是这等说。我这一个挑着三十年了,如今被人拿去,我是出大言牌的,教我有甚嘴脸好见那火算卦的人?不若且关铺门几日,等他一街两巷的人再三求我算卦,然后重开铺面,方才好看。我在此闷坐,甚是无事,你说你那年月日时来,等我与你闲算咱。你要算我的命?被别人拿了你银子去,拿我来衬铺儿。老官人,你不济事,不要算我罢。你这老弟子孩儿,我好意与你掐算掐算,讲这等胡(...)
“莺啼啼不尽,任燕语、语难通。”起笔便充满哀伤。又是一年春天,处处莺啼燕语。词人面对大好春光,满腹伤心事,即使让那啼叫不停的莺和燕来诉说,恐怕也无法说尽,更何况人鸟语言不通,它们如何了解词人的伤心怀抱?“这一点闲愁,十年不断,恼乱春风。”十年不断之隐痛,却道为一点闲愁,貌似平易却更见痛之深。恼乱即撩乱,宋人口语。十年以来,每逢春天,这种心情就格外为春风所撩乱。词情遂指向十年前的那个春天。当时妻子作诀别之词,有“后回君若重来”之句,故下边写出“重来故人不见,但依然、杨柳小楼东”。十年后的这天,词人终于重来旧地,小楼东畔,杨柳依依,仿佛当日“道旁杨柳依依,千丝万缕”(...)
在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为(...)
诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆(...)
毕叔文借示郭峡州诗二轴志其所见拼音解读
qiào yuān (...)
《dēng jīn líng fèng huáng tái 》shì táng dài de lǜ shī zhōng kuài zhì rén kǒu de jié zuò 。kāi tóu liǎng jù lǐ bái yǐ fèng huáng tái de chuán shuō qǐ bǐ luò mò ,yòng yǐ biǎo dá duì shí kōng biàn huàn de gǎn kǎi 。“fèng huáng tái shàng fèng huáng yóu ,fèng qù tái kōng jiāng zì liú ”,zì rán ér rán ,míng kuài chàng shùn ;suī rán shí sì gè zì zhōng lián yòng le sān gè “fèng ”zì ,dàn sī háo bú shǐ rén xián qí zhòng fù ,gèng méi yǒu cháng jiàn yǒng shǐ shī de nà zhǒng kè bǎn 、shēng yìng de máo bìng 。fèng huáng tái wéi dì diǎn ,zài jiù jīn líng chéng zhī xī nán 。jù 《jiāng nán tōng zhì 》zǎi :“fèng huáng tái zài jiāng níng fǔ chéng nèi zhī xī nán yú ,yóu yǒu bēi tuó ,shàng kě dēng lǎn 。sòng yuán jiā shí liù nián ,yǒu sān niǎo xiáng jí shān jiān ,wén cǎi wǔ sè ,zhuàng rú kǒng què ,yīn shēng xié hé ,zhòng niǎo qún fù ,shí rén wèi zhī fèng huáng 。qǐ tái yú shān ,wèi zhī fèng huáng shān ,lǐ yuē fèng huáng lǐ 。”lǐ bái yòng “fèng huáng tái ”bú shì yī bān yì yì shàng de dēng lín shū huái ,ér shì bié yǒu jī zhù 。cóng yuǎn gǔ shí dài kāi shǐ ,fèng huáng biàn yī zhí (...)
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shàng piàn xiě duì èr dì de huái niàn hé bào guó wú chéng de yōu chóu 。“sāi shàng fēng gāo ,yú yáng qiū zǎo 。”yīn běi guó qiū lái ,zuò zhě duì qiú jū běi guó de sòng huī zōng 、sòng qīn zōng bèi jiā huái niàn 。yú yáng běn táng shí jì zhōu ,cǐ chù fàn zhǐ běi dì 。tā suǒ chóu chàng de shì “cuì huá yīn xìng ”。zì cóng èr dì běi háng hòu ,zhì jīn “cuì huá yī qù jì wú zōng ”。(lù qián yǐ 《lín jiāng xiān 》)cuì huá ,běn shì dì wáng yí zhàng zhōng yǐ cuì niǎo yǔ wéi shì de qí zhì ,cǐ chù dài zhǐ huáng dì 。“yì shǐ kōng chí ,zhēng hóng guī jìn ,bú jì shuāng lóng xiāo hào ”。shuāng lóng ,zhǐ huī zōng hé qīn zōng 。bú lùn “yì shǐ ”,hái shì “zhēng hóng ”,dōu méi yǒu dài lái rèn hé guān yú èr dì de xiāo xī 。zhè shuō míng yī wèi zhōng yú jun1 guó de zhōng chén duì běi sòng bèi jīn rén miè wáng zhè yī cǎn tòng de lì shǐ shì jiàn shì kè gǔ míng xīn de 。“niàn bái yī 、jīn diàn chú ēn ;guī huáng gé ,wèi chéng tú bào ”。bái yī ,méi yǒu guān zhí de píng mín ;chú ēn ,zhǐ shòu guān ;huáng gé ,hàn dài chéng xiàng tīng shì de mén chēng huáng gé ,jiè zhǐ zǎi xiàng 。gāo zōng qǐ yòng lǐ gāng wéi xiàng ,lǐ gāng xiàng gāo zōng jiàn yì :“(...)
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“yīng tí tí bú jìn ,rèn yàn yǔ 、yǔ nán tōng 。”qǐ bǐ biàn chōng mǎn āi shāng 。yòu shì yī nián chūn tiān ,chù chù yīng tí yàn yǔ 。cí rén miàn duì dà hǎo chūn guāng ,mǎn fù shāng xīn shì ,jí shǐ ràng nà tí jiào bú tíng de yīng hé yàn lái sù shuō ,kǒng pà yě wú fǎ shuō jìn ,gèng hé kuàng rén niǎo yǔ yán bú tōng ,tā men rú hé le jiě cí rén de shāng xīn huái bào ?“zhè yī diǎn xián chóu ,shí nián bú duàn ,nǎo luàn chūn fēng 。”shí nián bú duàn zhī yǐn tòng ,què dào wéi yī diǎn xián chóu ,mào sì píng yì què gèng jiàn tòng zhī shēn 。nǎo luàn jí liáo luàn ,sòng rén kǒu yǔ 。shí nián yǐ lái ,měi féng chūn tiān ,zhè zhǒng xīn qíng jiù gé wài wéi chūn fēng suǒ liáo luàn 。cí qíng suí zhǐ xiàng shí nián qián de nà gè chūn tiān 。dāng shí qī zǐ zuò jué bié zhī cí ,yǒu “hòu huí jun1 ruò zhòng lái ”zhī jù ,gù xià biān xiě chū “zhòng lái gù rén bú jiàn ,dàn yī rán 、yáng liǔ xiǎo lóu dōng ”。shí nián hòu de zhè tiān ,cí rén zhōng yú zhòng lái jiù dì ,xiǎo lóu dōng pàn ,yáng liǔ yī yī ,fǎng fó dāng rì “dào páng yáng liǔ yī yī ,qiān sī wàn lǚ ”(...)
zài zuì hòu ,shī rén hái lái gè duì bǐ :“jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu ”。shī rén rèn wéi chū chūn cǎo sè bǐ nà mǎn chéng chù chù yān liǔ de jǐng sè bú zhī yào shèng guò duō shǎo bèi 。yīn wéi ,“yáo kàn jìn què wú ”de cǎo sè ,shì zǎo chūn shí jiē tè yǒu de ,tā róu nèn bǎo hán shuǐ fèn ,xiàng zhēng zhe dà dì chūn huí 、wàn xiàng gèng xīn de xīn xīn shēng yì 。ér yān liǔ yǐ jīng shì “yáng liǔ duī yān ”shí hòu ,hé kuàng “mǎn ”chéng jiē shì ,bú xī hǎn le 。dào le mù chūn sān yuè ,sè cǎi nóng zhòng ,fǎn dǎo bú nà me rě rén xǐ ài le 。xiàng zhè yàng yùn yòng duì bǐ shǒu fǎ ,yǔ yī bān bú tóng ,zhè shì yī zhǒng jiā bèi xiě fǎ ,wéi (...)
shī de qián sì jù ,xiān cóng wèi yú qí chéng (jīn shān dōng zī bó )dōng nán dàng yīn lǐ (yī míng yīn yáng lǐ )zhī sān zhuàng shì zhǒng xiě qǐ 。“bù chū qí chéng mén ,yáo wàng dàng yīn lǐ 。”“bù chū ”yǔ “yáo wàng ”xiàng hū yīng ,rén wèi dào ér liǎng yǎn shì yě xiān dào ,biǎo míng le duì sān fén zhī zhuān zhù 。“lǐ zhōng yǒu sān fén ,lèi lèi zhèng xiàng sì 。”zhè shì yǐ jīng lái dào zhǒng qián ,kàn qīng le sān fén xiàng lián ,xíng zhuàng xiàng sì 。zhè sān fén xiàng sì ,yě xiàng zhēng zhe sān wèi yǒng shì zhī xiàng sì ,jiē yǒng lì chāo rén ,jiē yǒu gōng yú jun1 ,jiē (...)

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诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆(...)
然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附,则莫若令如长沙王,欲臣子之勿菹醢,则莫若令如樊郦等;欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子,虽在细民,且知其安,故天下咸知陛下之明。割地定制,令齐、赵、楚各为若干国,使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地,地尽而止,及燕、梁它国皆然。其分地众而子孙少者,建以为国,空而置之,须其子孙生者,举使君之。诸侯之地其削颇入汉者,为徙其侯国,及封其子孙也,所以数偿之;一寸之地,一人之众,天子亡所利焉,诚以定治而已,故天下咸知陛下之廉。地制壹定,宗室子孙莫虑不王,下无倍畔之心,上无诛伐之志,故天下咸知陛下之仁。法立而不犯,令行而不逆,贯高、利几之谋不生,柴奇、开章不计不萌,细民乡善,大臣致顺,故天下咸知陛下之义。卧赤子天下之上而安,植遗腹,朝委裘,而天下不乱。当时大治,后世诵圣。壹动而五业附,陛下谁惮而久(...)
恰便似刀剜我这心痛,整整的二十年信息难通,大唐家不想你三军动。我将你即发送,子父每得相逢。将军呵,你肯分的去出马争锋。恰才养爷说的那言语,好是奇怪,我就问他咱。养爷,我如今要与尉迟敬德交战,你这般阻当我呵,必有一个缘故,你对我实说,怕做甚么?小将军,你着小校每回避着。一应人等,且各回避。唤着便来,不唤着您休来。理会的。小将军,你是谁的儿?这个养爷老的混沌了,我是刘季真的儿。你不是刘季真的儿。我不是他的儿,却是谁的儿?小将军,你不知道,听我说与你。二十年前,你父亲降唐去了,撇下你留在我处,叫做尉迟保林,那时你才三岁。那刘季真他可无儿,收留你做了儿,就唤你做刘无敌。我数番家要和你说,我则怕刘季真知道,枉送了我的老命。你父亲临行时,留下一副披挂,在我处收着哩。是一条水磨鞭,一顶铁幞头,一副乌油甲、(...)
这首诗的首联即取“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”的意境,只是上下句顺序颠倒,增添一个“生刍”的典故。有人称赞黄庭坚这样学杜诗是“变其面貌”,恐怕这样一变就成了东施效颦,而杜诗读起来要顺畅得多。倒是颔联满有趣味,不用考证典故就能理解。藤萝攀树,自鸣得意,居然天也可遮,日也能蔽。不知当年蔡京之流读后,可“怒发冲冠”否。而苏轼诵之,定拍案惊奇也。下句中(...)

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文王神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。文王神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。  勤勉进取的文王,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。文王的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,文王可以放心安宁。  文王的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求(...)
词的主旨在于相思忆别。上阕为下阕作了铺垫,下阕是上阕的发展和深化。起首二句从内心和外貌两个方面刻画女子的形象:她的感情非常深挚,她的思想非常真诚。不但品德好,仪容也很美。仅仅“眉长鬓青”四字,便把她美丽的容貌刻画出来。古代女子以长眉为美。这里仅以寥寥四字,便如电影中的特写镜头,把人物的主要特征——两道修眉,一头秀发,非常鲜明地展现在读者面前。它没有浓墨重涂,而只是象素描一般,几笔勾勒,便给人留下深刻的印象。“小楼”二句,写环境,写动作。在唐宋词中,凡称小楼,或指佳人独处的妆楼,或指文人孤栖的寓所。因此长期以来小楼在读者的心目中成为一种诗化的意象。这里的小楼,是指女子的妆楼。此刻一轮明月,照进小楼,如此良夜,这位女子弹起秦筝,清音缭绕,令人陶醉。词人没有也不可能在小词中像韩愈《听颖师弹琴》、白居易《琵琶行》那样,以众多的比喻形容音乐的美妙动听,而只是用“春风”二字概括出筝声的神韵。这声音好似春风,它荡漾于小楼,使楼内充满温馨;它萦回于女子的心房,使她情意绵绵。此处的“写”字,用语极其工妙,它既生动地表现出了筝声意境和神韵,又暗示了女子的灵心慧性,表现力极强,可谓千锤百炼,妙手偶得。下阕又陡转笔势,将沉浸在甜蜜中的回忆拉回到寂寞相思的无情现实。“思君忆君,魂牵梦萦”,也是用白描手法,纯系口语白话,然又归于醇雅。用语极其工丽,但其艺术效果却不如这里来得好。原因何在?就在简炼明确如从口出,因而入人最易,感人也深。倘加以状语、定语,再间以典故,丽则丽矣,工则工矣,但读(...)
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作者介绍

黄文涵 黄文涵黄文涵,字子湘,澧州人。历官广西知府。有《忆琴书屋存稿》。

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