不睡

作者:戴叔伦 朝代:南北朝诗人
不睡原文
这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式(...)
“风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。(...)
①饮啄:鸟类饮水啄食。
菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。
旧恨新愁无际。近水远山都是。西北(...)
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。   然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:”某所,而母立于兹。”妪又曰:”汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:”吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:”吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:”此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。   轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。   项脊生曰:”蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”   余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:”闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室(...)
声利系身家系念,今生辜负六铢衣。
在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。(...)
不睡拼音解读
zhè zǔ shī de dì yī shǒu shì zuì shòu guān zhù de ,qí sè cǎi 、yì xiàng 、yì wèi ,jù bú kě jí 。dàn dú zhě yě bú néng hū luè le dì èr shǒu 。zhè liǎng shǒu shī suǒ xiě de shì tóng yī qíng shì ,shì yī gè zhěng tǐ ,tā men shì hù xiàng wán chéng de guān xì ,zhī yǒu zài zhěng tǐ shàng lǐ jiě le zhè liǎng shǒu shī zhī hòu ,cái néng gèng hǎo dì lǐ jiě qí zhōng de yī shǒu 。dì yī shǒu shì yǐ xìng xiàng de fāng shì lái chuán dá shī yì de ,jì yǒu yì jìng ,yě yǒu yì wèi ;dì èr shǒu zé bú jù bèi dì yī shǒu de sè cǎi 、yì xiàng zhī měi ,tā shì yǐ xù shù de fāng shì (...)
“fēng guāng sù rù hù ,yuè huá wéi shuí lái ?”qiū fēng jí jí dì chuǎng jìn tíng yuàn mén hù ,zhè cái jīng dòng le dú zì chū shén de shī rén 。jiǎo jié de yuè guāng yě piān zài zhè gè shí hòu bú sù ér zhì 。“yuè huá ”àn diǎn shī rén yī zhí zhù lì dào yè hēi ,yǔ sì qiǎn ér shí shēn 。yuè huá běn shì wú qíng wù ,kě cǐ shí shī rén què rèn dìng tā shì yǒu qíng de ,shì lǐ jiě rén jiān de huān lè yǔ bēi chóu de 。nà me ,rú jīn qī zǐ bú zài le ,tā què zhào yàng bǎ qīng huī sǎ xiàng rén jiān ,shī rén bú yóu dé yào zé wèn tā wéi shuí ér lái 。zài tā kàn lái ,qī zǐ jì yǐ bú zài rén shì ,yuè huá nǎi zhì yī qiē ,dōu biàn dé duō yú le 、háo wú yì yì le 。yǔ sì bú hé cháng lǐ ,qíng yì què yì cháng zhēn qiē 。(...)
①yǐn zhuó :niǎo lèi yǐn shuǐ zhuó shí 。
jú àn hé kū yī yè shuāng 。xīn bāo lǜ yè zhào lín guāng 。zhú lí máo shě chū qīng huáng 。
jiù hèn xīn chóu wú jì 。jìn shuǐ yuǎn shān dōu shì 。xī běi (...)
xiàng jǐ xuān ,jiù nán gé zǐ yě 。shì jǐn fāng zhàng ,kě róng yī rén jū 。bǎi nián lǎo wū ,chén ní shèn lù ,yǔ zé xià zhù ;měi yí àn ,gù shì ,wú kě zhì zhě 。yòu běi xiàng ,bú néng dé rì ,rì guò wǔ yǐ hūn 。yú shāo wéi xiū qì ,shǐ bú shàng lòu 。qián pì sì chuāng ,yuán qiáng zhōu tíng ,yǐ dāng nán rì ,rì yǐng fǎn zhào ,shì shǐ dòng rán 。yòu zá zhí lán guì zhú mù yú tíng ,jiù shí lán dùn ,yì suí zēng shèng 。jiè shū mǎn jià ,yǎn yǎng xiào gē ,míng rán wū zuò ,wàn lài yǒu shēng ;ér tíng jiē jì jì ,xiǎo niǎo shí lái zhuó shí ,rén zhì bú qù 。sān wǔ zhī yè ,míng yuè bàn qiáng ,guì yǐng bān bó ,fēng yí yǐng dòng ,shān shān kě ài 。   rán yú jū yú cǐ ,duō kě xǐ ,yì duō kě bēi 。xiān shì tíng zhōng tōng nán běi wéi yī 。dài zhū fù yì cuàn ,nèi wài duō zhì xiǎo mén ,qiáng wǎng wǎng ér shì 。dōng quǎn xī fèi ,kè yú páo ér yàn ,jī qī yú tīng 。tíng zhōng shǐ wéi lí ,yǐ wéi qiáng ,fán zài biàn yǐ 。jiā yǒu lǎo yù ,cháng jū yú cǐ 。yù ,xiān dà mǔ bì yě ,rǔ èr shì ,xiān bǐ fǔ zhī shèn hòu 。shì xī lián yú zhōng guī ,xiān bǐ cháng yī zhì 。yù měi wèi yú yuē :”mǒu suǒ ,ér mǔ lì yú zī 。”yù yòu yuē :”rǔ zǐ zài wú huái ,guā guā ér qì ;niáng yǐ zhǐ kòu mén fēi yuē :‘ér hán hū ?yù shí hū ?’wú cóng bǎn wài xiàng wéi yīng dá 。”yǔ wèi bì ,yú qì ,yù yì qì 。yú zì shù fā ,dú shū xuān zhōng ,yī rì ,dà mǔ guò yú yuē :”wú ér ,jiǔ bú jiàn ruò yǐng ,hé jìng rì mò mò zài cǐ ,dà lèi nǚ láng yě ?”bǐ qù ,yǐ shǒu hé mén ,zì yǔ yuē :”wú jiā dú shū jiǔ bú xiào ,ér zhī chéng ,zé kě dài hū !”qǐng zhī ,chí yī xiàng hù zhì ,yuē :”cǐ wú zǔ tài cháng gōng xuān dé jiān zhí cǐ yǐ cháo ,tā rì rǔ dāng yòng zhī !”zhān gù yí jì ,rú zài zuó rì ,lìng rén zhǎng hào bú zì jìn 。   xuān dōng ,gù cháng wéi chú ,rén wǎng ,cóng xuān qián guò 。yú jiōng yǒu ér jū ,jiǔ zhī ,néng yǐ zú yīn biàn rén 。xuān fán sì zāo huǒ ,dé bú fén ,dài yǒu shén hù zhě 。   xiàng jǐ shēng yuē :”shǔ qīng shǒu dān xué ,lì jiǎ tiān xià ,qí hòu qín huáng dì zhù nǚ huái qīng tái ;liú xuán dé yǔ cáo cāo zhēng tiān xià ,zhū gě kǒng míng qǐ lǒng zhōng 。fāng èr rén zhī mèi mèi yú yī yú yě ,shì hé zú yǐ zhī zhī ,yú qū qū chù bài wū zhōng ,fāng yáng méi 、shùn mù ,wèi yǒu qí jǐng 。rén zhī zhī zhě ,qí wèi yǔ kǎn jǐng zhī wā hé yì ?”   yú jì wéi cǐ zhì ,hòu wǔ nián ,wú qī lái guī ,shí zhì xuān zhōng ,cóng yú wèn gǔ shì ,huò píng jǐ xué shū 。wú qī guī níng ,shù zhū xiǎo mèi yǔ yuē :”wén zǐ jiā yǒu gé zǐ ,qiě hé wèi gé zǐ yě ?”qí hòu liù nián ,wú qī sǐ ,shì (...)
shēng lì xì shēn jiā xì niàn ,jīn shēng gū fù liù zhū yī 。
zài fēng jiàn shí dài ,nán nǚ shòu shòu bú qīn ,yī gè zhōu háng nǚ zǐ zhī yīn tīng dào xiāng yīn ,jiào dé kě néng shì tóng xiāng ,biàn quán rán bú gù jì fēng jiàn lǐ jiāo de jū shù ér tíng zhōu xiàng wèn ,kě jiàn qí xīn qíng de jí qiē 。ér pò bú jí dài dì zì bào jiā mén ,shí fèn shēng dòng dì biǎo xiàn le tā pàn wàng jiàn dào tóng xiāng de xǐ chū wàng wài de xīn qíng 。zhè shì yīn wéi xiāng yīn ràng tā gǎn dào qīn qiē ,xiāng yīn ràng tā chǎn shēng yào jiàn dào jiā xiāng qīn rén de chōng dòng 。zhè yī qiē dōu yuán yú duì jiā xiāng de ài liàn 。(...)

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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紧承“去”字,作者用“白草黄沙,月照孤村三两家”,再描写沿途之所见。“白草”,我国西北地区所产之草,干枯时成白色,故名。唐代边塞诗人岑参有“北风卷地白草折”、“平沙莽莽黄入天”之句,那是描写天山一带苦寒荒凉的景象;作者在此借用字面,渲染出河北秋季枯草遍地、一片不毛的气氛。在这惨淡萧索的背景之下,只见月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。作者描述敌占区是这样地衰败不堪,凄凉已极,不仅揭示了金兵(...)
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作者介绍

戴叔伦 戴叔伦戴叔伦(732—789),宋代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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